故宫旧名的由来
北京故宫，又称紫禁城，是中国明、清两代的皇宫。始建于明成祖年间。它是在元代旧址的基础上略南修建的。它位于北京中轴线的中央，有三大殿。以皇宫为核心，有大大小小的宫殿70余座，房屋近万间，融中国古代皇家建筑和风水建筑之精髓于一身。
宏伟的故宫之所以被称为紫禁城，有两个原因。一是与风水学中紫色能量来自东方的典故有关。老子西出函谷关时，紫色的能量从东方而来，所以紫色的能量被认为是吉祥的象征。紫禁城内的紫色字代表皇室的吉祥，而皇帝居住的地方戒备森严，是百姓的禁地，所以被称为紫禁城。
另一种说法是，风水主张天人合一，紫禁城是模仿宇宙天宫而建的。在古人眼中，天地是紧密相连、相互对应的。地上有一个拥有至高权力的皇帝，天上也有一个主宰一切的皇帝。天帝在地上有皇宫，在天上有紫宫。紫字，是指天上星宫三壁中间的紫色。紫微宫位于宇宙的中心，是天帝的住所。因此，皇帝居住的宫殿也应该是紫金宫。紫色的意思是紫微仲，意味着皇宫也是世界的中心，因此有紫禁城。
故宫建筑布局风水
故宫的规划布局基本上参考了《考工记》等封建传统礼制，并融入了许多儒家思想。其中最重要的是对称原理。
儒家讲究中庸之道的和谐。中庸之道，顺其自然，中庸之道，恒久不变。千百年来，它逐渐被解读为正义、温柔的意思。中庸之道的理念体现在建筑上，即平面对称布局、建筑群对称布局。必有一条庄严的南北中轴线贯穿其中。
故宫的所有建筑沿南北中轴线严格对称。这条中轴线就是中央经线，它是故宫的中心，也是北京的中心。中轴线上的建筑是故宫的核心。
午门是紫禁城的正门。它的平面是凹形的，可以聚集能量，中间有三扇门。石墩上建有五座重塔，主塔有九开间，象征九五爷。太和殿门上的三字匾是康熙朝大臣李敦那所书。太和出自《周易》，意为天下万物和谐运动。
故宫的规划布局与阴阳风水格局密不可分。阴阳五行是中国古代的宇宙观。古人认为，万物有阴阳之分。男子属阳，女子属阴。前面为阳，后面为阴。奇数为阳，偶数为阴。
紫禁城以干清门为界，分为外朝和内廷。外朝属杨。前三殿为核心。前有太和门，左右有文华殿、武英殿。内廷属殷代，以干清宫、坤宁宫为主。交泰宫是后来增建的。东西进的六进院落分布在两侧，符合阴阳数理。
外朝是皇帝会见大臣、行使权力、举行隆重仪式的地方。以三大殿为中心，称为阳区。其中太和殿的建筑形式是封建社会最高的，属于阳之阳（太阳）。中和殿位于三殿中间，称中阳。保和殿位于三殿末端，为阳中之阴。
三大殿的名称均含有“和”字，寓意天地和谐、阴阳共生、国泰民安、政治和谐。三大殿位于须弥座三楼，位于土字形的巨大汉白玉台阶上。阴阳风水五行中，地居于中心，有稳定天地之意。它与故宫最重要建筑的三大殿并存，构成故宫历代风水的核心，也是故宫的整体核心。
内廷是皇帝和后妃居住、娱乐的地方。为殷区，以干清宫、交泰宫、坤宁宫为主。其中，干清宫出自干卦，《干团传》中记载：大干元，众生，主天。
坤宁宫出自坤卦。 《坤团传》云：坤元善，万物与天相合。交太功出自太卦，太卦是干卦和坤卦的结合。下身是上身，内身是内身，外身是外身。 《端传》云：太小大，带来吉祥，寓意天地相连，万物相连，上下相连，同为同志。内阳外阴，内阴外阴。健康和外部合规性。又曰：天地相连，万物相连。如果有和谐，财富就会作为天地之道，辅佐天地，统治百姓。天为阳，地为阴，天地之道，阴阳之道，天地相和，阴阳相合，万物有序。
紫禁城的隐喻文化
天寿山是故宫的主山，也是故宫的龙脉。龙脉是风水学术语，指山脉连绵起伏，有生命力贯穿其中，有始有终，枝条分布，飘忽不定，狭窄如龙。
山的主人是你的靠山，景山是故宫的靠山，形成了山环水绕的局面。金水河是故宫的水脉，其布局十分精美。根据风水学，福地的布局需要四面环山、四面环水。前有水，后有山。山主人气旺，水主财。
故宫依托景山。经过风水勘察，挖了一条河，将西山的玉泉引入宫殿。玉泉山居坤位，属于《玉经天经》中的格局：坤山有流水，财源不断。西北为天门所在。水道源源不断地将天门的元气引入故宫，使得故宫内的阴阳循环生生不息。
放眼故宫的建筑，太和殿象征着天空。它雄伟而伟大。它位于紫禁城的中部。它是整个紫禁城最高、最显眼的地方，也是最高潮。干清宫和坤宁宫象征天地，紧密相连。两侧的“日镜”和“月华”两座门象征着太阳和月亮。东西六宫外的建筑象征十二星，代表天上的星星。这是一座标志性建筑群。
故宫的色彩运用也充满了深刻的风水寓意。故宫的屋顶全部采用黄色琉璃瓦，内部颜色多以黄色为主，尤其是干清宫。此法源自阴阳五行。黄色代表土。地是万物的中心，是万物的基础。皇帝也是世界的中心，万民的根本，所以黄色是皇家的颜色。
故宫的太子弟府使用蓝色琉璃瓦，因为蓝色属木，代表万物生长，寓意太子昌盛。故宫内的一些地方还有色彩缤纷的琉璃瓦。这些通常是供休息和观光的花园。丰富的色彩让人心情愉悦，比如后花园的九龙墙。紫禁城里唯一的黑色屋顶就是图书馆里的文渊阁。无形中，黑色属于水，水能克火。文渊阁采用黑色琉璃瓦防火。
宫殿的墙壁和柱子都是朱红色的。有两种解释。一、红色为火，火生中土，寓意王室、国家基业长青；第二，明朝的明字是光的意思，也就是火的意思。皇帝姓朱，朱的意思。红色的宫墙代表着世界上的朱姓。
社稷坛的五色土完全是根据《周易》来的。南方属火，其颜色为红色；北方属水，颜色为黑色；北方属水，颜色为黑色。北方属水，其色为黑色。东方属木，其颜色为绿色；东方属木，色青。西方属金，其色为白；中间的土是黄色的。皇帝在这里收集了天下各地的泥土，象征着四海之内的所有人都归还给了皇帝。祭祀五色土，可以带来风调雨顺、五谷丰登。
故宫是中国古代建筑和风水的杰作，蕴含着无尽的奥秘。无论是风水文化、隐喻内涵，还是儒家思想，我们不仅要欣赏故宫宏伟的外部建筑和精美的内部装饰，还要仔细体味每一座建筑的深层含义，这样才能更好地理解其内涵故宫的。通过研究故宫的文化内涵，我们可以更好地认识中国古代建筑个体设计和群体布局的本质，并以此为基础检验现代设计和规划理论。同时，我们也必须关注经典风水文化，挖掘其更深层次的一面，使其在现代建筑设计和城市规划中发挥应有的作用，有效推动现代社会的发展。
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