天台历史文化名城保护规划手册
第一章自然概述
天台县，因天台山而得名，位于浙江省东部、台州地区西北部。东连宁海、三门，西连磐安，南连仙居，北连新昌。东西长54.7公里，南北宽33.5公里。天台县历史悠久，山峦叠嶂，溪流纵横，气候温和，物产丰富。是一个以山水为佳的半山区县。它不仅是一个人文荟萃的文物之国，也是一个风景秀丽的旅游胜地。
天台山位于浙东丘陵南部。山区面积占全县总面积的82.3%。俗称“七份山、两份田、一份水”。天台山、大雷山蜿蜒于县境南北；石峰河东西纵贯，形成一个封闭的三角形盆地，称为天台盆地，县城位于盆地中央。天台濒临东海，纬度较低，受季风影响较大。属亚热带季风气候，温暖湿润，四季分明，冬暖夏热。
全县现有乡镇13个，其中乡镇5个，建制镇8个。 1998年，全县建成区人口7.76万人，土地面积6.4KM2。 1999年，天台县城关镇被浙江省人民政府公布为省级历史文化名城。
第二章城市的历史文化价值
天台县自古以来就是区域政治、经济、文化中心。至今仍保留着较为丰富的历史文化遗产和较为完整的历史街区。古城的传统风格和格局颇具特色，具有很高的历史文化价值。主要表现在以下几个方面：
1、历史悠久，文物古迹丰富
天台，浙东名城，历史悠久，素有“文物之乡”、“小邹鲁”之称。
大约2.7亿年前，这里是“龙”——的世界，“我国东南部第一只恐龙的故乡”。新石器时代，天台县已有人类生活、劳动。夏、商、周时期，瓯越族在此居住。战国时期，属越国、楚国。秦时属闽中县。汉代，先后属会稽郡会浦郡、章安郡。
天台县是台州设立的第一个县。三国武帝（222—231）初年，在章安西北置石屏县。黄龙三年（231年），因魏国亦有石屏县，故改名南石屏。西晋太康元年（280年），因永州兼有石屏县，故改称石峰。东晋永和三年（347年），在县境南部置乐安县（今仙居县）。从此，除了磐安、宁海接壤的小片地区发生一些变化外，天台疆域已然确定。南朝至宋代，天台县名几易其变。古称唐兴、天台、泰兴。宋建隆元年（960年），再次改称天台县，沿用至今已有千余年。南朝梁朝（502—557年）为赤城县治所。因境内有赤城山而得名，故称“赤城旧县”。纵观历史，天台县自古就是浙东文化名城。境内以天台山命名的文化，不仅是浙东文化的代表，也是驰名中外的名山文化。
横贯天台山的天台山是国家级风景名胜区，被誉为“佛教之源”。山中千峰万谷争奇斗艳。东晋孙绰称赞他为“山中第一美人”。明代旅行家徐霞客三次游览天台山，写下《天台山游记》，标注在《徐霞客游记》的顶部。
天台山青山绿水蕴藏着众多历史文化古迹，具有深厚的历史文化底蕴，在国内外占有重要地位。其中最著名的有石梁方光寺、佛教“五百罗汉道场”、国内外“天台宗”祖堂等。国清寺、唐代诗人韩山子隐居的寒石山、宋代禅宗名刹万年寺、全国重点寺院高明寺、桃源洞、刘辰、阮昭等人的“仙境”东汉采药遇仙，与道教京东第六洞天宇洞、第十四福地灵虚、第十六福地天目山、第六十福地司马惠山、“仙都”琼台相连碧玉，道教“南宗”、桐柏、石道的发源地。华顶山和赤城山。
悠久的历史，特别是绵延全县的天台山，使天台积淀了丰富灿烂的文化。天台县现有各级文物保护单位42处，其中国家级文物保护单位1处，县级文物保护单位41处。这些文物保护单位类型多样，展示了天台远古时期灿烂的历史文化。
2、山秀名人云集
借助天台山的灵气、枫溪河的恩泽，千多年来，天台县一直是天台山区的政治、经济、文化中心，吸引着文人墨客前来，留下了无数的篇章。著名的有绰之夫和明代徐霞客的《游天台山日记》。
受天台山佛教、道教的影响，佛、道、儒三教并存，是天台县文化的一大特色。城内有寺庙、道观数十座，与文庙、书院齐头并进。
远在汉代，有一位汉代儒臣高察，隐居北山茶陵读书。 “汉高察庵”至今仍存。南齐时期，顾欢在内西开设图书馆，授徒，培养人才，成为天台教育的创始人。从此，在一千多年的历史长河中，天台人养成了机警、聪明、勤奋、好学的性格。不仅名门望族十分重视教育，将兴办学校纳入家规；就连老百姓也省吃穿用，耽误了老师的教学。特别是晋宋以来，大批北方贵族南迁天台，带来了先进的中原文化，儒学在天台得到了长足的发展。北宋庆历七年（1047年），在天台上修建了规模宏大的孔庙；皇佑五年（1053年），县令石牧之在孔庙设县学师；南宋淳熙十一年（1184年），进士特克徐大寿建朱熹书院，朱熹在潘师任期间修建上下孔堂。后来户部尚书季思克、叶恒孙、徐一奎等人先后修建了雷马书院、神州书院、陇西书院、赤山书院、创智书院、毓秀书院等。清代以来，城内外书院数量明显增多，有草园、丹山、关榜、清溪、文明、闻喜、兰州、玉湖、赤城、苍山等，弦歌之声响彻古城。天台城。
清代以来，城内外书院数量大幅增加。对教育的重视，使得天台县人才辈出。据《天台县志》记载，至清末，天台共有进士152人，其中有文状元唐耀庆、状元陈桂芬、状元张贵、金伦、杜宁、探花秋春。等等，这种趋势今天仍然存在。
3、山面有水形枕的景区
天台县自建县以来，地处天台山南麓、枫溪河北岸。县名源自山名。天台县的选址显然是基于中国传统的风水理论。背负的天台山，是灵秀气的源头，是天台县的祖山。前面是自西向东流淌的石峰河。这符合中国古代“气乘风而散，遇水而止”的选址原则。聚气之媒介；浙江从源城右侧缓缓流下，金（西）水相融。这就是所谓的帝甲东南美景，也是开天辟地、文运之地。
这种根据自然景观选择和建造城市的方法，创造了一个南宽北窄的不规则三角形。因此，又俗称“琵琶城”。
4. 市局典型的八座罕见大门
天台县旧道路系统分为街、巷、巷三级，以两纵一横为主要道路。二是文明巷（今劳动路），北起小北门，南至中山东西路交汇处，全长1016米；第一条是四方塘路，因境内有池塘而得名，北起北巷后阳柱，南至中山东路，全长585米。仪横从三国时期的古街开始东西延伸，东起泰宁街（今中山东路），西至永庆街（今中山西路）。政府机关、文庙、商业林立。并不严格对应城门。街道宽度约为3至5米。除了作为交通要道外，它还发挥着重要的商业功能。主街距离南城墙很近，显然是因为石峰河水运便利。
巷子是住宅区的交通要道，宽2至3米。与两纵一横三条主干道垂直相交，基本呈东西或南北走向。横的有大司空巷、十字巷、一学巷等，纵的有城隍巷、华光巷等。房屋大多临街。
巷子是房屋之间的短通道，常狭长，与巷子垂直相交，宽度仅一米左右，如隔断巷、九曲巷等。
这种布局是中国古代小城市的典型布局。
特别引人注目的是，一般县城只有四个城门，就连台州都城也只有七个城门，而天台却有八个城门，大小四个：瀛台（大东门，今天中山的起点）东路）、水斗（小东门）、玉器（南门，后名浣碧，夫子庙前）、广济（小南门）、永庆（西门，原名通岳，临川桥东） 、礼济（小西门，今闽井巷西）、文明（小北门，又名跃龙，今劳动路与环城东路交汇处）、金亭（北门，后阳朱巷以北）。这在县级市极为罕见。
天台县保存下来的古民居大多集中在一起，如直线形的中山路。其原有布局和外部空间条件保存较为完好，为保护古城整体形态提供了有利条件。天台古城古民居保存较为完整的主要街区有：中山东路（古泰宁街）、中山东路（古永庆街）、华光巷、民主路（古城隍巷）、四方堂路等这些街区是天台古城最早、最繁华的区域，体现了天台县作为区域政治、经济、文化中心的特色。
5、建筑典雅、因地制宜
屋顶民居多为白墙黑瓦的方形庭院。它们与浙江其他地区的传统建筑相似，但多了一份灵动、典雅和不拘一格的个性。大多数材料都取自当地，要么原样，要么精制而成，一切都取决于建造者的品味和经济状况。它们没有奢华感，流露出一些天台人特有的对自然的尊重和自发性。天真无邪的气质。例如，有很多建筑以石板为墙，这是传统屋顶建筑的一大特色。简单的石板朴素，精细的石板则饰有各种吉祥图案和浅浮雕。它们取自自然，有其自身的理由。
俭朴、朴素的民风，不仅是天台人的气质，也是其建筑的特色。这是传统屋顶建筑中常用的手法，强调建筑关键区域的艺术性而不是奢华感。例如，屋顶地区的住宅建筑仅限于平直的结构外观，变化较少，因此常常在屋檐下和门窗周围刷上砖。两块砖宽的白粉，加强轮廓，突出重点。例如，后阳陈路7号临街的住宅楼用白色油漆突出山峰，窗板形成构图的中心；献贤路4号住宅楼高三层，粉刷突出轮廓，划分立面。民主路95号住宅楼采用粉刷强调墙壁和屋脊上单砖线条的起伏和转折；用粉饰突出横山村入口的轮廓。绘画在这些建筑中起着很大的装饰作用。除了突出轮廓外，还有一些在需要特别强调的山峰和入口处使用大面积粉饰的例子。十字巷的34号屋就是一个很好的例子；例如，在内外檐、梁——、枋枋、门楣盖、柱头、斜撑、纵梁、马腿、门窗玻璃、天花板、栏杆等关键部位都装饰有精细的造型。雕刻和油画装饰品。在装饰艺术处理上，充分体现了劳动人民省力省料、重点突出、不乱用工具的创意和设计思想。例如，在外檐装饰中，选择了檐廊部分作为艺术处理的重点。由于檐下观看距离近，光线好，檐廊是日常作业的场所，也是内外交通的必经之路，这样才能凸显艺术效果。处理内檐时，门窗棂在水平视线范围内，便于观看，而且作为室内采光通道，光影变化丰富，所以强调对其进行修饰。总之，在艺术处理上，由于零件的运用得当，雕刻的简朴得体，与周围简洁的白墙、板墙、天花板、地板形成了一个统一、协调的整体，形成一种安静、轻盈的感觉。居住空间。
建筑顺势而建，充分利用山形，形成巧妙丰富的内部空间和外部形态。这是传统屋顶建筑的另一个特点。妙山花屋就是这方面的优秀代表：花屋占地面积约750平方米，平面图建筑面积600平方米，由前院和大庭院组成。建筑依妙山而建，层层递进，对称排列。前院标高最低，庭院稍高，正殿阁楼最高。在两层房屋的交界处建了两个半地下室，用于储藏，充分利用山地地形。
第三章历史文化名城保护回顾
天台山是浙江省文物保护单位，也是浙东文化中心。天台山文化不仅在国内，而且在国际上有着深远的影响。 2000年，浙江省人民政府公布天台为浙江省历史文化名城，肯定了天台古城的历史价值。在此前后，天台县人民政府为保护古城、弘扬历史文化做了大量工作。但总体来说，作为省级历史文化名城，很多保护力度和深度还有待进一步加强。近年来，天台历史文化名城保护工作可概括为以下五个方面：
一是高度重视现有文化古迹和传统街区的保护，对天台历史文化古迹进行部分修缮。 1997年，继公布第一批、第二批县级文物保护单位后，又公布了第三批县级文物保护单位。同年，县政府颁布了《天台县文物保护管理办法》，决定每年从城市维护费中拿出一定比例的专项资金，用于文物保护单位和文物古迹的维护。每年提取文物保护单位、文物古迹开放门票收入的5%，用于文物的日常维护。现在，国清寺、塔头寺、高明寺、仲夏光寺等已修复开放，部分文物古迹也得到不同程度的修复和保护。
二是大力加强历史文化传统宣传教育。博物馆经常开放，举办许多历史文化专题展览。组织开展天台地方史料编纂工作。 《天台县志》已由汉语词典出版社出版，中国名城名镇丛书《佛宗仙苑——浙东名镇天台》已由天津出版社出版。本书系统介绍了天台的历史和名胜古迹。风土人情、历史文化名人、历史文化风貌、历史文化交流和当今天台新貌。两次编印《天台画册》，以图片的形式介绍天台的历史文化。 1993年，为弘扬天台山历史文化，举办天台山文化旅游节。首届国际天台山文化学术研讨会也在旅游节期间举行。
三是组织成立了“天台山文化研究会”，出版了《天台山文化研究》专刊三期。还成立了“南方道教研究会”、“南方道教功夫研究会”、“济公研究会”、“曹天风研究会”等学术团体，对历史文化进行挖掘、整理和研究。天台山的。
四是坚持古为今用，用天台县灿烂的历史文化传统，对全县人民进行爱国主义、国际主义、热爱家乡的教育。为此，天台县组织编写了《爱我的天台》一书，收录在“可爱的家乡”丛书中，由上海华东师范大学出版社出版。印制了5万多册，分发给全县青少年，作为爱国活动。地方社会主义教育教材使他们了解天台、热爱天台、建设天台。用天台的辉煌历史文化激励今天的人们，提高全县人民的素质。