风水与生态建筑
建筑自人类诞生以来就一直存在。最早的洞穴就已经具有遮风挡雨、抵御猛兽的功能。随着人类文明的进步，建筑也开始向美观、健康方面发展。古代香斋说就是在这种背景下诞生的。从原始的窑洞，到茅草屋，到亭台楼阁，再到现代的高层建筑，生态建筑的理念贯穿其中。
与现代建筑理念本质上相似，风水是古老的共居理论，是研究人类建筑环境与自然有机体共生关系的古代生态建筑。他们都将人类共同生活的场所视为整个自然生态系统的一部分，同时又将自然生态视为一种特定的建筑结构。它们都要求人类居住场所必须与自然平衡共存。在自然界中选址时，必须考虑自然生态环境的结构功能及其对人类的各种影响。只有这样，才能合理利用、改造、适应自然，建设与自然平衡的建筑。共生居所。如何使人、建筑、自然生态和谐共存，成为生态建筑与风水的共同目标。
安徽宏村被誉为中国画中的乡村，是生态建筑和风水的完美典范。
生态建筑兴起后不久，人们发现它与中国古代风水有相同的目的和观点。他们都追求人居与周围环境的协调统一。
现代生态建筑是一个新兴领域。旨在研究人类建筑与自然生态的关系，寻求人类在地球上可持续生存的理想建筑模式。生态建筑将人类住宅视为自然生态系统的一部分，注重自然生态的影响。因此，住宅建筑规划要多方面考虑，以达到人与自然生态的和谐。
风水与有机自然
在几千年的文明历程中，古代中国人对理想居住环境的追求催生了风水。其最基本的目标是人与生存环境的统一与和谐。风水将人视为自然的一部分，认为人与自然是同一有机整体。因此，人类居住必须与自然环境相协调。这种大地有机性的观点不仅是风水思想的核心，也是传统东方哲学的精髓。
西方进入工业化社会后，对环境造成巨大破坏，进而开始重新关注人类与环境的关系。中国风水主张大地、山川、河流是人们居住的主要场所，主张建筑与环境的融合。这种
有机自然观也得到了现代建筑设计思想界的认可。
目前，有机自然观在国际上日益流行。它是在1924年奥地利科学家鲁道夫施泰纳提出的动态有机农业的基础上发展起来的。它主张人们根据太阳、月亮、行星等天体的运动规律及其对动植物的影响来安排耕作。从而顺应自然。这与中国自古倡导的人与自然和谐的理念不谋而合。