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这二十年、三十年，我们对房子的热情空前高涨：房价涨跌、风水涨跌、设计师是否出名、款式是否足够成为网红……我们可以讨论是否买房。句子。
但真正建造房子的建筑师关心什么呢？中国第一位普利兹克奖获得者王澍已经列出了一系列问题：
中国大约有3000个人口超过50万的城市，每个城市都被改造成高楼大厦。中国文化如何在城市中呈现？中国人想要的未来是什么？ ——座高楼大厦下，普通人的日常可爱小生活有什么价值？我们应该如何看待城乡关系？建筑师如何通过设计帮助人们弥合城乡之间的价值差距？
纽约现代艺术博物馆（MoMA）也对上述问题感到好奇。
近30年来，新的建筑和房屋越来越多。在这场令人惊叹的中国建设浪潮中，中国发生了哪些有趣的事情？
MoMA花了四年时间慢慢寻找，终于在近期举办了历史上首个关于中国现代建筑再利用、更新和循环利用的展览。
本次展览入选八个项目，从左至右分别为：上海龙美术馆、上海赤社画廊、阳朔阿丽拉糖舍酒店、北京外胡同、景德镇御窑博物馆、金华瓷大厦、富阳文村、松阳竹剧场
展出的并不是那些矗立在城市中心、声名显赫、不容任何人忽视的现代建筑，而是那些在繁华都市周围悄然生长、试图用自身存在来回答一些重要问题的精彩作品。
用过的建筑材料可以直接扔掉吗？城市建筑如何变得自然？农村会成为另一个钢筋水泥城市吗？这些关于环境、生活和未来问题的新思考正在我们身边悄然发生。
未来并不遥远，现在就让我们一起出发去看看他们三个吧。
01
老村里新房子拔地而起
富阳文村
业余建筑工作室
在杭州郊区的富阳，有一个历史悠久的文村。中国首届普利兹克建筑奖获得者王澍、陆文宇设计的乡村振兴项目就藏在这里。
最初，富阳只邀请王澍设计该市的历史博物馆、美术馆和档案馆。在做历史考证时，王澍发现，由于不在国家保护名单上，当地300个村庄中只有不到20个仍然保留着传统的自然状态。几个世纪以来积累的建筑智慧正在迅速消失。
乡村振兴成为王澍获奖后为自己选择的新挑战。
现在城市的大规模拆建，使得城市的建筑文化几乎不可能传承。唯一剩下的种子在农村，希望它还能发芽。
老房子改造后，文村习惯把旧房子推倒，建造新的仿欧式建筑。但新与旧能否更和谐共存呢？
王澍采用了与传统民居相同的杭州灰石、黄土和纸粉，保留了文村的建筑特色。从外观上看，这座新房子似乎是从乡村自然生长出来的。
考虑到农村生活习惯与城市有很大不同，乡村更新自然不能照搬城市。
王澍专门为村民设计了24栋农舍，共有8种形式，每种形式又有3种变化。每栋房子都会根据环境和业主的需求而有所不同。无需无休止地复制和扩展刚性的住房模板。
仔细一看，每个家都有一个精心设计的玄关，因为这是一个家的尊严。门边的小空间方便女性与邻居聊天、做手工。房子除了客厅外，还有天井和农具室。厨房足够大，您可以建造自己的土炉。顶部阁楼干燥通风，方便堆放、晒粮、养蚕。
建筑材料均在当地采购。如果将黄粘土制成的夯土墙拆除，就可以用来种植蔬菜。光伏发电、雨水回收等新技术也被纳入其中。
在设计上，王澍尽力满足村民的要求。他唯一想要的就是他们想要一栋豪华别墅，但他断然拒绝。虽然农村有很多土地，但他不希望房屋无节制地占用土地，严格限制面积在120平方米以内。目的是让村民知道什么是道德和可持续的生活方式。
这就是王澍理想中的未来乡村，融合了自然、传统和现代便利。它不需要是另一个现代化城市。
02
利用旧砖和自然重建的博物馆
景德镇御窑博物馆
朱锫建筑事务所
景德镇御窑博物馆位于历史街区中心，由中央美术学院建筑学院院长朱锫设计。大师出手了，造型上也出现了一些争议。半管状的造型引来网友吐槽。看起来像大虫子、香肠、乌篷船……
其实它只是再现了景德镇传统的龙窑。当你走进低矮、平缓的砖拱空间时，你可以亲身体验当年烧制瓷器的工匠们的辛苦和经验。
我们想用最简单、最原始、最有感染力的形式————，一个抽象的窑炉的形式，来传达一种手工制作的笨拙感。
博物馆的造型灵感很古老，材质也不新。其中20% 是从旧窑中取出的砖。在景德镇，每座窑炉只能烧制80次才被拆除重建。失去蓄热功能的旧砖原本用来盖其他房子，现在却被朱锫用来建博物馆。
除了环保之外，朱培还表示，这些砖具有城市的记忆温度。去年冬天，孩子们上学路上，都会从路过的瓷窑里捡起一块热压窑砖，塞进书包里，抱在怀里。这块砖可以熬过寒冬半天……
这并不是这座窑炉唯一值得学习和利用的地方。博物馆共有8个形式各异的砖拱门，但距地面仅8至9米高，与附近民居的高度差不多。它不再像以前那样宏伟庄严的博物馆，但却是朱锫想要的自然建筑。
自然建筑往往被简单地理解为亲近自然、使用环保材料。朱锫的建造法则是寻找最适合当地自然条件的建筑形式。大自然会告诉人们如何在这个地方盖房子。
显然，在先有窑、后有城的景德镇，窑是最适合长江沿岸温和气候的建筑。他设计的博物馆没有空调。借助窑炉的结构特点，利用自然风、光、热，使炉体冬暖夏凉，最大限度地减少能源消耗。
此外，朱锫还有另一个愿望，就是让建筑与自然充分融合。他说博物馆一般都是黑暗的空间。一旦进去，你就无法知道外面是下雨还是刮风。御窑博物馆的松散结构则恰恰相反。
为什么建筑不能像人一样有情感？下雨的时候，为什么这里听不到蝉声和雨声呢？
走在博物馆里，穿过漆黑的拱门，有时会突然进入一个露天庭院。有些拱门是空的，你可以感受到建筑内部的天光、风和青草的香味。在这种时而室内、时而室外的体验中，建筑与自然之间的界限悄然模糊。
03
狂野剧场的生命周期
松阳竹剧场
DNA建筑师
地处山林之中，可持续材料，手工制作，没有砖块和混凝土……一般来说，当你列出以上条件时，脑海中会自动浮现出可爱的乡村小屋，但松阳县的竹剧场却完全不同。
大量的毛竹被弯曲、捆扎，形成一个圆形的穹顶。天光从穹顶漏出，让整个空间充满活力和诗意。
建筑师徐甜甜第一次来这里是为了完成一个酒店项目。没想到，她完全被乡村和城市截然不同的气质迷住了。这不像城市，很多城市看起来太相似，没有自己的特色。但村庄又各不相同，每个村庄都有自己的历史和特色。
当时的村主任找到她，希望在山上建一座竹亭。但竹子加工必须使用秋冬竹子，加工也费时费力。徐天天忍不住想，难道她可以直接用长竹子来编织空间吗？
众所周知，砸缸大师司马光晚年建了一座独乐天地，里面有一个用竹枝搭成的小亭子。
《一千零一夜》的灵感其实来源于日常观察。山上毛竹的根茎粗壮，可以作为大自然打下的坚实基础。高于地面的部分非常柔韧、有弹性，甚至可以向侧面生长。
徐甜甜带领团队多次尝试，稍加编织，完成了一座完全由可再生资源组成的纯天然绿色建筑。
漫山遍野的毛竹取之于自然，又回归于自然。无需材料运输或施工。如果需要的话，不用担心资源浪费和环境污染。
更妙的是，毛竹有一定的生长周期，可以更换、改变。竹剧场就像一个具有生命周期的新陈代谢体。
建筑本身就是自然，不断成长。
对我来说，建筑不仅仅是一件文物，它是关于地方和人的，它是当地历史的媒介和问题的解决方案。建筑应该连接过去和未来。
尽管竹剧场极其美丽，但徐天天仍然坚持认为，这座建筑重要的不是它的美学，而是它在社会中的重要作用。
她在松阳做了许多小而美的项目，引起了很大反响，吸引了远方的人们回到乡村，重新爱上家乡。这就是她想要的。
阳朔糖厂保留了胸怀祖国、放眼世界的历史口号
房子很近，但大楼却显得很远。
旧建筑的适应性再利用、传统建筑工艺的新诠释、非介入建筑振兴乡村，这些看似深不可测的名词，其实与我们的日常生活息息相关。当代生活，吃、喝、工作、休闲，都离不开建筑。无论你喜欢与否，建筑深刻地塑造和影响着我们的生活。
而这些小小的尝试或许还不足以完美解决当前的问题。但随着它们的建成、投入使用并悄然改变世界，一些更有趣的未来正在向我们招手。
作者：弗雷达
编辑-Nikki