中国风水建筑第一人(建筑界风水第一人)

中国首届建筑风水课遭遇挫折(图)

2005年9月13日05:12 重庆晨报

中国风水建筑第一人(建筑界风水第一人)

拍摄于南京某酒店15楼风水班招生办公室。新京报供图:南京大学否认开课,教授摘下台大牌子继续授课

据万宝新闻12日报道,一向被视为迷信的风水学将首次在中国开设培训班。此消息一出,立即成为媒体焦点。记者求证时发现,南京大学立即否认此事与学校有关,称该教授参与办班纯属个人行为。

在风水课事件发生之前,国内学术界就曾对风水问题展开过激烈的争论。支持者认为,风水理论并不迷信,对中国古代建筑产生了重大影响。反对者认为风水理论不科学,从商业角度推广显得尤为重要。有害。

在风水课上感到沮丧

事情发生了很大的变化,我现在有点困惑,所以我不能接受你的采访。 9月8日上午,68岁的教授、博士李书友南京大学哲学系导师告诉记者。 (他的另一个身份是南京大学易学研究所所长、世界易经联席会议主席。)

建设部中国建筑文化中心学术研究部研究员徐少山告诉记者,李树友提到的情况发生了变化,这意味着风水联合班遭遇了挫折。

8月底,中国建筑文化中心与南京大学易学研究院签订委托合同,委托该研究院代表中心开展建筑风水文化认证培训和评估。这是内地首个建筑风水文化培训课程。

纯粹个人行为

9月5日,徐少山受中央任命,来到南京。易学研究院已开始招生。然而,9月8日上午,南大突然告诉所有打电话咨询的学生:南大不开设风水课程。记者9日下午致电南京大学校长办公室。一名女工作人员明确告诉记者:有关南京大学“风水课”的消息均为不实消息,南京大学与该校无关。这件事从头到尾。谈及合同,该人士表示,易学研究院不是独立法人单位,无权代表南京大学,合同上也未加盖南京大学印章。

随后,记者以普通读者身份致电南大哲学系办公室。一名工作人员表示,风水课与哲学系无关。李书友参与办班纯属个人行为。

中国建筑文化中心工作人员表示,中心领导知道南大的态度,但由于招生已经在进行中,因此决定继续在南京举办课程,所有课程和师资均保持不变。我们目前正在寻找合适的地点来开始课程。

8日晚,徐少山悲伤地拿出招生办公室门上的“南京大学易学研究院”四个字。

谨防学术风水大师

风水,《现代汉语词典》解释,是指住宅、墓地等的地理条件,如土地脉络、山水走向等。

警惕学术大师

今年1月12日,中国科普作协顾问、中国地质大学(北京)图书馆原馆长陶世龙莅临中国城市网。天津大学王启恒教授、北京大学于希贤教授、武汉大学唐明邦教授等公开批评风水是一种科学行为,并对学术风水大师提出警告。

陶世龙在论坛中表示,风水等迷信是以科学的名义出现的。将祖先的遗骸安葬在自己选择的风水地点,就会升官发财,子孙众多。这就是风水所追求的目标。清华大学教授陈志华也持有与陶世龙类似的观点。此前,他曾发表文章,认为风水理论绝对不是科学,而是阻碍中国科学发展的祸害。

陈志华说,现在农村经常看到这种事情。两家人因该建筑的风水问题而产生争执,并持续了几代人。这是无知,也是民族悲剧。它阻碍了真正的科学,混淆了研究,并让欺诈者发了财。

古建筑离不开风水

我想问问那些说风水迷信的人。在西方建筑理念传入中国之前,中国哪些城市、村庄、城镇不是根据风水来定位的?于希贤表示,风水的本质是中国古代建筑选址和规划的体验文化,其精髓就在于此。

他认为,正如炼丹术是中国化学的起源,占卜是中国天文学的起源一样,风水也成为中国地理的前身。

他认为风水选址要聚风纳气,所以注重山水秀美,山水环绕,强调人与自然的统一,即人与人的和谐共处。自然、人与人、自然与自然。流派之一的乱头派讲究辨方向、量山、观阴阳、观流水。即使经当今建筑选址的科学检验,也是完全一致的。作为一名建筑学者,我发现中国古代建筑与风水密不可分。北京建筑学院城市建设研究所教授韩增禄表示,这就是他从事风水研究的原因。据晚间新闻报道

重庆无建筑风水专业

但有些同学已经涉足了这方面的知识

本报报道(记者戴宇)目前,重庆市尚无开设建筑风水专业的高校。记者昨日从我市几所设有建筑专业的高校获悉,我市高校尚未开设建筑风水专业,目前也没有开设建筑风水专业的计划。

重庆大学建筑城规学院负责人昨天告诉记者,目前该校没有开设建筑风水专业,也没有开设风水专业课程。大陆建筑在这方面并不是很讲究。

重庆大学建筑学专业的一名学生昨天告诉记者,虽然老师在授课中很少讲风水,但他们通常会告诉学生沿海地区和外国建筑风水的重要性。如果你有兴趣,可以去图书馆找这方面的书籍来阅读,可以获得很多知识。据了解,由于沿海地区的建筑风水非常有讲究,老师告诫同学们:如果想在沿海发展,可以尝试自学这方面的知识。这位同学说,有些同学对风水还是很感兴趣,借过或者买过一些这方面的书籍。

除重庆大学外,我市其他开设建筑专业的高校也纷纷表示,近期不打算开设建筑风水专业。

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